Havari Yuhanna (John The Apostle)
Katolik alanında sıkça karşılaşılan terimin anlamı şu şekildedir.
- Zebedi'nin oğlu ve diğer bir Havari olan Yakup'un kardeşidir. Her ikisi de balıkçıydı ve İsa'yı izlemeye çağrılan ilk kişiler arasındaydılar (Markos 1:19). Anneleri İsa'nın kız kardeşi Salome olabilir - bu da kardeşleri İsa'nın kuzenleri yapar (Yuhanna 19:25). Her ne kadar hiçbir yerde özel olarak adı geçmese de, Yuhanna'nın “sevgili öğrenci ” olduğunu doğrulamak güvenli görünmektedir. Son Akşam Yemeği'nde İsa'ya en yakın olan oydu (Yuhanna 13:23) ve İsa'nın annesini emanet ettiği kişi de Yuhanna'ydı (Calvary'de bulunan tek Havari) (Yuhanna 19:26-27). Çeşitli vesilelerle John'a özel bir yer verildi. Kızı hayata döndürüldüğünde İsa'ya Yairus'un evine kadar eşlik etmesine izin verildi. Başkalaşım sırasında hazır bulunmuştur (Matta 17:1-2). Son olarak, İsa'yla birlikte Getsemani'ye giden üç kişiden biriydi (Markos 14:33). Paskalya sabahı Petrus'la birlikte mezara koşan ve Dirilmiş Mesih'e inancı ilk ilan eden Havari olması uygun düşer (Yuhanna 20:1-10). Havarilerin İşleri'nde ona birkaç kez atıfta bulunulmuştur. Yükselişten sonra Havarilerle birlikte üst odada hazır bulunmuştur (Elçilerin İşleri 1:13). Tapınakta topal adam iyileştirilirken Petrus'a eşlik etti (Elçilerin İşleri 3:1-10). Yine Petrus'la birlikte Samiriyelilerin Kutsal Ruh'u almaları için dua etmeye gitti (Elçilerin İşleri 8:14-17). Çalışmalarının en kalıcı hatırası elbette İncil yazılarıydı. Üç kısa mektubun ona atfedilmesinin nedeni, üslup ve doktrin açısından dördüncü İncil'e çok yakın olmalarıdır. Yeni Ahit'in son kitabı olan ve yüzyılın son çeyreğinde yazılan Vahiy Kitabı Yuhanna'ya atfedilir. Benzer şekilde, dördüncü İncil de ruhu ve tonu bakımından Johannes'e aittir. Belli ki İsa'ya yakın, onun hizmetinin görgü tanığı ve onu yoğun bir şekilde seven birinin eseriydi. Üslup ve kelime dağarcığı Semitiktir. Yazar Filistin'in geleneklerini ve coğrafyasını çok iyi biliyordu. Petrus ve Yakup ile olan yakın ilişkisi önemlidir. Yazar John olmalı. Bazıları onun M.S. 44 yılında kardeşiyle birlikte şehit edildiğini ileri sürmektedir, ancak bu doğruysa, birkaç yıl sonrasına kadar yazılmamış olan İncil'i ya da Vahiy'i yazmış olamaz. 1907 yılında Papalık İncil Komisyonu, Yuhanna'nın yazarlığına karşı ileri sürülen argümanların geçerli olduğunu reddetmiştir. Kanıtların ağırlığı onun şehit edilmeyen tek Havari olduğunu göstermektedir. Muhtemelen yüzyılın sonlarına doğru ölmüştür. (Etim. Yunanca iôannēs, İbranice yochanan'dan, RAB lütufkârdır.)
Önemli bilgileri kontrol edin. Terimin farklı anlamlarını keşfetmek için Türkçe sözlük, Türkçe İngilizce sözlük, Latince sözlük, eş anlamlılar ve Mitoloji sözlüğüne göz atabilirsin.